उप्सुक्तावस इन्टरनेट पर "मैथिली" आ "मिथिला" सर्च केलों।
विश्वास नै भेल। एक-दू बेर आइंख मीच के देखालिए, मुदा ई ठीके सत्य छल। दू साल पहिने ज हम अहिना सर्च करैत छलों त एकाध त हरेल-भुतियेल वेबसाइट भेटैत छत, जेई में सेहो बस मैथिली के चर्चा रही, मैथिली नै रहै। झाजी नामक जे कम्युनिटी हम २००५ में खोलने रही (ऑरकुट पर), आ ताइक-२ १००-२०० गोट के निमंत्रण पठेने रहियें, तै में आई ७००० सदस्य छैथ। किछु दिन से विदेह नाम से मैथिल ई-पत्रिका निकेल रहल ऐछ, आ नव-२ लेखक-लेखिका सबक लिखल परही मोन गदगद भ जाइत अछि। ई एक टा सुखद परिवर्तन छि जे लेल एही प्रयास में लागल सब लोकनिक के धन्यवाद रहत। इन्टरनेट के माध्यम से सोशल नेट्वर्किंग एतेक विकसित भ गेल अछि, आ मिथिलाक लोक एतेक कंप्यूटर प्रयोग कर लागलअछि जे हमरा आशा नै पूर्ण विश्वास ऐछ जे अबी बला किछु साल मिथिला आ मैथिली लेल बहुत नीक रहत।
एहन परिवर्तन के सदैव स्वागत रहैत छै मुदा दिमाग में "कोना", "कियेक", "कतेक" सन प्रश्न सेहो उठैत छै। हमरा मैथिली साहित्य के बेसी ज्ञान नै मुदा नानाबबा (डॉ. आनंद मिश्र) लग रही तै दुआरे किछु-२ ई विषयक गप्प मोन परैत ऐछ। जेना हिन्दी सुगम-संगीत के ६०'-७०' में स्वर्णिम काल मानल जाइत छै तहिना मैथिलिक सेहो एकटा स्वर्णिम काल छले। एक्केटा नै, बहुत रास! ज्योतिरीश्वर, विद्यापति, चंदा झा| आ २०सम सदी में हरिमोहन झा, आ फेर बहुते लोक । सबक नाम नै लिखब; नानाबबा के नाती रही तै दुआरे बेसी लोक हमर नाना व मामा लागैत छला, आ कियो छूटी गेला त रुईस जेता। मुदा मोटा-मोटी हमर जन्मक बाद मैथिली साहित्य अवसान पर छल। मैथिलीक प्रचलित पत्रिका मिथिला मिहिर कोनो कारन वश बंद भ गेल, आ अर्थ व स्वार्थ के अभाव स मैथिली साहित्य दबैत गेल। साहित्ये कियेक, हम कहब जे मैथिली भाषा के दाबी क्रमशः कम होइत गेल आ मैथिलीक किताब आ लेख, भोजपुरी कैसेट आ हिन्दी उपन्यासक बोझ स दबैत गेल। कहियो-२ विद्यापति समारोह आ विभिन्न प्लात्फोर्म पर मैथिलिक चर्चा अवस्य होइत रहल मगर ओ पहिने वला (जेना सुनने रहिये) गप्प नै छले । बहुत रास कारण अछि। एकटा त मिथिलाक घर में मैथिली के बदला हिन्दी आ अंग्रेज़ी बजा जे लागल, जे एकटा "फैशन" जेना पसरित गेल। आ किछु त समयक प्रभाव सेहो रहल, ग्लोबलाइजेशन के किछु प्रभाव त मैथिली भाषा पर सेहो परल। दोष ककरो नै, कियेक त जाबे तक हम सभ बुइझ्तिये परिवर्तन आइब चुकल छल।
फेर पुरबा हवा उठल ऐछ। भरिसक हमरा सब के ई चीज़ के आभास भ चुकल ऐछ। वा एहो भ सकैत ऐछ जे जिनका लेल काइल हिन्दी-अंग्रेज़ी फैशन रहैन, तिनका लेल आई मैथिली फैशन भ गेल हों। जे-से जे आई हवा छै, से काइल बिहैर बने; जे आई फुही छै, से काइल बरसैत बने।
अहि आशाक संग।
